Còn các bộ phận chưa bị thương trên cơ thể chung thì quá chủ quan, vung vẩy theo ý mình, phó mặc cho những bạch cầu trước vết thương nhiễm trùng uốn ván. Với người không quá lo về thực phẩm thì đánh mạnh vào nhu cầu hưởng thụ. Bạn có thể tìm hiểu và tư vấn cho bác nên bán hàng gì, giúp gia đình tìm một tráng thái cân bằng.
Trong các khả năng có thể xảy ra thì tôi thiên về chọn sự không biết và biết không dám nói hoặc không nói vì không thấy kiếm chác được. Và nữa, trong những thành phần được coi là trên mức nhận thức bình dân, thiếu gì những hạn sạn đội lốt gạo cơm mà không bị phát giác cũng bởi khả năng đánh giá non kém của số đông bình dân. Nhưng vấn đề là tinh thần thật khó chia phần.
Nói hay hoặc đúng không mà thôi. Từ khi làm con đến làm cha mẹ rồi ông bà là những khoảng cách tuổi tác, khoảng tích lũy tri thức cho một sự giáo dục cũng như rèn luyện tốt hơn. Nó giúp bạn có một trạng thái cân bằng tương đối.
Tôi biết các chú bực tôi, trước thái độ của tôi lúc ấy. Ăn sáng xong, bạn ra trông hàng giúp bác một chút trước khi về. Dù bạn sợ làm đau họ nhưng cuối cùng thì con người vẫn cần nhìn nhận thất bại của mình.
Những ước mơ của anh cũng là ảo ảnh. Danh tiếng ta cũng đã có một tí tẹo. Nhưng cái gì đã đẩy tôi đến tình trạng này? Đó là sự thiếu công bằng và thờ ơ trước thú tính của loài người.
Tớ áp đặt cậu, tớ thuyết cậu, tớ xưng tớ với cậu, hay tao mày tao với mày cũng là tớ chơi. Đây chỉ là lần thứ hai bạn đến sân vận động xem bóng đá, nhưng trận đấu cũng đã có vẻ cũ. Không làm ác theo cách này thì cũng làm ác theo cách khác mà thôi.
Những giọt ấy gọi là gì nhỉ? Không biết. Ta cũng được đi câu. Năm tôi 25 tuổi, tôi được cả thế giới tôn trọng vì sống tốt, sống đúng và có một gia đình êm ấm.
Như một mặt bằng chung để chúng ta không lấy đó làm xấu hổ hay dằn vặt. Vì hình như anh làm gì có trên đời. Hôm trước trốn mẹ đá chơi một trận mà chân còn tập tễnh đến hôm nay.
Biết đâu ngày nào đó, có chủ chó đến giơ miếng xương ra đã xoắn xuýt vẫy đuôi. Tôi nghĩ, nếu tôi chết, người buồn nhất là bố. Để họ thấy bị bao trùm và phải nỗ lực để xé cái màng nhầy ấy ra.
Nỗ lực đầu tiên và cuối cùng của con người cũng chỉ là để hai nhà này bắt tay nhau, hoà trộn vào nhau; và tạo môi trường để họ không phải bắt buộc tàn sát lẫn nhau. Như thể kéo một con vích lên bờ. Sự thành thật và tử tế đã quá cũ, nhưng vì họ ít xuất hiện nên anh cảm thấy họ luôn mới.